خوانسار

محمد علی محراب بیگی

سنگ نگارهای خوانسار

مدتها بود که ننوشته بودم باور کنید حسابی درگیر کار و زندگی بودم...اما به هرحال برگشتم. امیدوارم همه همشهرها خوب و سلامت باشند

متن زیر را در سایت www.homayen.com پیدا کردم فکر کردم جالب باشه

سنگ نگارهای خوانسار

خوانسار یکی از شهرهای شمال غربی استان اصفهان است.دکتر هینریش بروگش سیاح آلمانی حدود 150 سال پیش درباره ی آن دیار در یاد داشت های خود چنین آورده است : ((جلو ما جنگل پر درخت و انبوهی قرار داشت که کاملاً شبیه به جنگل های آلمان بود ما را به یاد وطن می انداخت و واقعاً تعجب آور بود که وسط صحراها و بیابانهای خشک و کم آب ایران چگونه چنین جنگل های سرسبز و پردرختی نظیراروپا به وجود آمده است)).

در پی یابی هایی در زمستان سال 84 ازکوهها و تپه های این دیار، فقط طی پانزده دقیقه پیاده روی در صخره های نوک تیز رسوبی و ماسه های سیاه رنگ به نمونه هایی از انواع سنگ نگاره ها برخورد کردیم که شباهت های بی تردیدی با دیگر نقوش کشف شده در ایران داشتند. وجود نقوش بزکوهی درحال خیزش اولین پیام خوش آمد گویی برای ما بود. قریب به نود در صد نقوش بز کوهی و بقیه شامل نقش انسان کماندار و بدون کمان غیر ملبس ، نماد ها و یک نوع نماد شبیه به نوشتار، نقوش روباه و دیگر حیوانات وحشی به ابعاد 3 تا 12 سانتیمتر و عمق 1 تا3 میلیمتراست. بیشتر این نقوش در مسیر کوهها و دره های بالا دست روستای قودجان به طرف ویست و دره و کوه پایه های فرامرز، چال ماسین ، چشمه علی نقی ، در بند ، اسل پهن و تا مرز شهرستان الیگودرز از استان لرستان ادامه پیدا می کند.این نقوش از نظر قدمت و تکرار دوره های گوناگون جالب هستند.(یک تخته سنگ ، پنج دوره ی شاید چندین هزارساله حکاکی را درخود جای داده است بطوری که حکاکی های اولیه بسختی قابل مشاهده هستند،(تصویر زیر) متاسفانه این محوطه ها هم ، چون دیگر محوطه های ایران به علت عوامل طبیعی بشدت درحال نابودی هستند. موارد باقی مانده و قابل مشاهده در محوطه ها فقط تقربیاً یک دهم نقوش حکاکی شده می باشند که تا کنون دوام آورده اند.در اینجا ما به یک سری نمادهای منحصر به فرد برخورد کردیم که بسیار دیدنی و جذاب بودند ، شباهت ظاهری آنها شبیه به خطوط هندسی عیلامی است. حداقل قدمت آنها با توجه به نمونه های مشابه در کفتر لوشهریار و بیرجند به هزاره پنجم ق.م می رسد. در پی یابی هایی در زمستان سال 84 ازکوهها و تپه های این دیار، فقط طی پانزده دقیقه پیاده روی در صخره های نوک تیز رسوبی و ماسه های سیاه رنگ به نمونه هایی از انواع سنگ نگاره ها برخورد کردیم که شباهت های بی تردیدی با دیگر نقوش کشف شده در ایران داشتند. وجود نقوش بزکوهی درحال خیزش اولین پیام خوش آمد گویی برای ما بود. قریب به نود در صد نقوش بز کوهی و بقیه شامل نقش انسان کماندار و بدون کمان غیر ملبس ، نماد ها و یک نوع نماد شبیه به نوشتار، نقوش روباه و دیگر حیوانات وحشی به ابعاد 3 تا 12 سانتیمتر و عمق 1 تا3 میلیمتراست. بیشتر این نقوش در مسیر کوهها و دره های بالا دست روستای قودجان به طرف ویست و دره و کوه پایه های فرامرز، چال ماسین ، چشمه علی نقی ، در بند ، اسل پهن و تا مرز شهرستان الیگودرز از استان لرستان ادامه پیدا می کند.این نقوش از نظر قدمت و تکرار دوره های گوناگون جالب هستند.(یک تخته سنگ ، پنج دوره ی شاید چندین هزارساله حکاکی را درخود جای داده است بطوری که حکاکی های اولیه بسختی قابل مشاهده هستند،(تصویر زیر) 
 
  متاسفانه این محوطه ها هم ، چون دیگر محوطه های ایران به علت عوامل طبیعی بشدت درحال نابودی هستند. موارد باقی مانده و قابل مشاهده در محوطه ها فقط تقربیاً یک دهم نقوش حکاکی شده می باشند که تا کنون دوام آورده اند.در اینجا ما به یک سری نمادهای منحصر به فرد برخورد کردیم که بسیار دیدنی و جذاب بودند ، شباهت ظاهری آنها شبیه به خطوط هندسی عیلامی است. حداقل قدمت آنها با توجه به نمونه های مشابه در کفتر لوشهریار و بیرجند به هزاره پنجم ق.م می رسد. 
  
 

جهت اطلاعات بیشتر به کتاب : موزه های سنگی هنرهای صخره ای ( سنگ نگاره های ایران) اثرنگارنده مراجعه نمایید

ماخذ    www.homayen.com

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و سوم آذر 1388ساعت 17:48  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

جشنواره فیلم خوانسار

مدتهاست که ایده جشنواره فیلم خوانسار را در ذهنم دارم. با چندین دوست عزیز همکار و همشهری هم مشورت داشته ام. محرم امسال (1386) که با سرمای بیسابقه ای در کشور همراه بود درخوانسار دیدم که مشتاقان فیلمساز چه سختکوشانه مشغول تولید فیلم بودند لذا تصمیم گرفتم که این ایده را  با همکاری همشهریان و همکاران گرامی اجرا کنم.

حقیقت اینکه اجرای چنین تصمیمی نیاز به همدلی و همکاری و مساعدتهای سازمان ها و نهاد های مسئول دارد، مانند وزارت ارشاد اسلامی، فرمانداری، شورای شهر و شهرداری و هیئت ها و شرکت های خصوصی و علاقمند.

حال از تمامی همشهریان و همکاران عزیز می خواهم که در این موضوع یاور باشند و پیشنهادات و نظرات خود را اعلام نمایند.

تمامی بخش های زیر  فعلا بصورت پیشنهادی است و با مشورت شما عزیزان حتما بهینه خواهد شد.

 

الف: اهداف:

1)      معرفی شهر و فرهنگ و بزرگان خوانسار در قالب تصویر

2)      شناسایی توانمندی های جوانان و هنرمندان شهر خوانسار در توليد آثار صوتی و تصویری

3)      پرداخت هنری به مسائل و موضوعات شهر خوانسار

 

ب: موضوع:

1-    معرفی شهر خوانسار.

2-  بزرگان و مشاهیر علمی، فرهنگی، هنری و مذهبی خوانسار

3-  آداب و سنن در شهر خوانسار

4-    میراث فرهنگی خوانسار

5-   علم و صنعت و تکنولوژی در خوانسار

6-  مراکز توریستی و صنایع دستی و سوغات خوانسار

7- مراسم عاشورایی در خوانسار

8- زندگی در خوانسار کنونی

9- معرفی سازمان ها و نهادها دولتی و خصوصی خوانسار

     

 

ج: بخشها:

1- مستند

2- داستانی

3- مستند - داستانی

4- انیمیشن

5- تبلیغاتی

6- نماهنگ

 

محدودیتی در تعداد آثار و تاریخ تولید آنها نمی باشد.

 

د: مقررات جشنواره

1-      آثار ارسالی منطبق با موضوعات اعلام شده یا مفاهیم مرتبط با آنها باشد

2-      محدودین زمانی جهت هیچکدام از برنامه تولید شده موجود نمی باشد.

3-      هیچ محدودیتی در تعداد آثار ارسالی وجود ندارد

4-   آثار ارسالی باید در یکی از فرمتهای بتاکم، دی وی کم، دی وی دی و مینی دی وی باشد و فیلمهای 16 و 35 میلی متری نیز در یکی از فرمتهای فوق ارسال شود.

5-      بر روی هر کاست یا دی وی دی فقط یک فیلم ضبط و ارسال شود.

6-      مشخصات فیلم و فیلمساز بطور کامل بر روی کاست یا دی وی دی هر فیلم الصاق شود.

7-      مسئولیت هرگونه ادعا در رابطه با حضور فیلم در جشنواره بر عهده ارسال کننده است.

8-      پس از تحویل فیلم به جشنواره امکان خارج کردن آن از جشنواره وجود ندارد.

9-      کلیه فیلمهای راه یافته به بخش مسابقه گواهی شرکت دریافت خواهند کرد.

10-   فیلمهایی که استانداردهای فنی و کیفیت نمایشی استاندارد را نداشته باشند از بخش مسابقه حذف خواهند شد.

11-   به تقاضای شرکت فیلمهایی که مدارک آنها بطور ناقص ارسال گردد، ترتیب اثر داده نخواهد شد.

12-  برای شرکت در جشنواره لازم است فرم درخواست به همراه نسخه ای از فیلم، دو قطعه عکس 12*9 از نمای فیلم و یک قطعه عکس 3*2 ازکارگردان ارسال گردد.

13- قبل از پذيرش آثار تمام فيلم ها توسط هيات انتخاب بازبيني مي‌شوند.

14- آثار مي‌بايست توسط كارگردان، تهيه كننده و نماينده قانوني اثر به جشنواره معرفي و ارسال شوند.

15- هيات داوران جشنواره آثار برگزيده را بر اساس نوآوری، خلاقیت، مفهوم و نگاه نو برمي‌گزيند.

16-   کپی فیلمهای ارسالی آرشیو شده و عودت داده نخواهد شد.

17-   دبیرخانه جشنواره مسئولیتی در قبال آسیب های ناشی از ارسال نامطلوب آثار ندارد.

18 – الویت انتخاب هر بخش استفاده از افراد خوانساری نظیر بازیگر، موسیقی، گوینده و... می باشد.

 

 

جوایز:

بخش داخلی

1-      بهترین فیلم مستند: تندیس جشنواره + دیپلم افتخار

2-      بهترین فیلم داستانی: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

3-   بهترین فیلم مستند – داستانی : جشنواره+ دیپلم افتخار

4-      بهترین انیمیشن: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

5-      بهترین نماهنگ: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

6-      بهترین فیلم تبلیغاتی: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار    

7-   بهترین کارگردان: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

8-      بهترین موسیقی: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

9-      بهترین تدوین: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

10-      بهترین فیلم نامه: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

11-   بهترین تصویربرداری: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

12-   بهترین بازیگر زن: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

13-   بهترین بازیگر مرد: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

14- بهترین انیماتور: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

15- بهترین جلوه های ویژه: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

16- بهترین گوینده : تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

17-   بهترین فیلم برگزیده تماشاگران: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

18- بهترین پژوهش: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

19- بهترین تهیه کننده: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

20 – بهترین اسپانسر: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

 

 

جایزه ویژه هیئت داوران:

تندیس جشنواره + دیپلم افتخار

 

گاه شمار جشنواره:

-         آخرین مهلت ارسال آثار 30 فروردین 1387

-         نتایج بازبینی و انتخاب آثار 10 اردیبهشت 1387 از طریق سایت جشنواره به نشانی  ....  انجام خواهد شد.

-         برگزاری جشنواره: 15 لغایت 20 اردیبهشت 1387

 

+ نوشته شده در  جمعه پنجم بهمن 1386ساعت 20:26  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

سپاس و قدردانی

با رفتنش تنهایمان بزرگتر شد. مشق اینبار ما اینست: پدر از بس که جان تداشت مرد و بجای آن مرد با اسب آمد باید بنویسم آن مرد با مرگ رفت اما همیشه در فلب و یاد من جاریست. مرگ چرا ندارد چگونه دارد.

از تمامی دوستان و همشهریان عزیز که مرا مرهون الطاف خود کردند و با من همدردی نمودند سپاسگذارم

+ نوشته شده در  سه شنبه چهارم دی 1386ساعت 17:54  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

موزه خوانسار

چندی پیش با آقای شهرام دادگستر درباره موزه در خوانسار صحبت می کردیم. حقیقتش اینکه من نمی دونستم در خوانسار موزه وجود دارد و آقا دادگستر نشانی موزه شاهزاده احمد را دادند و من در سفرم  به خوانسار سری به این موزه زدم. این مکان با زحمات فراوان افراد شخصی ایجاد شده و بیشتر مسئولیت آن بر گردن متولی شاهزاده احمد می باشد. البته نمی شود اسم دقیق موزه را بر روی آن گذاشت ولی کاچی بعض هیچی. بنظر می رسد مسئولین امر باید توجه بیشتری به مسایل فرهنگی خوانسار داشته باشند.

 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم آذر 1386ساعت 0:51  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

موسیقی خوانساری

سلام همشهریان عزیز

مدتی است که به دنبال موسیقی های خوانساری هستم. قبلا یک نوار کاست به زبان خوانساری داشتم که کیفیت آن بسیار خراب است. از همه شما دوستان می خواهم اگر برایتان مقدر است جهت جمع آوری موسیقی خوانساری به من کمک کنید با سپاس فراوان.

    

 

 

+ نوشته شده در  جمعه دوم آذر 1386ساعت 14:30  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

تست کنکور خوانسار

۱- چرا خوانسار سینما ندارد

الف- سینما اخ می باشد

ب - سینما حرام است

ج- سینما هنوز اختراع نشده است

د- هیچکدام

 

۲- چرا خانه جعفری خراب شد.

الف - میراث فرهنگی به درد لای جرز می خورد

ب - خانه ها باید آپارتمان شوند.

ج - مسئولان میراث فرهنگی رفنه اند گل بچینند

د- همه موارد

 

۳- چرا زبان خوانساری در حال فراموشی است؟

الف - برای اینکه خوانساری ها بی  زبان هستند.

ب- زبان به درد نمی خورد باید حواسمان به کله پاچه باشد

ج - به جای زبان خوانساری باید حواسمان به پست و مقاممان باشد

د- زبون کیلویی چنده؟

 

۴- چرا خوانسار فرهنگسرا ندارد؟

الف - فرهنگ دیگه یعنی چی؟

ب- فرهنگ خوانسار بالاست دیگر نیازی به به فرهنگسرا نیست

ج - فرهنگسرا جای بچه سوسول هاست

د-فرهنگسرا باعث بی انحراف جوانان می شود

 

۵-چرا خوانسار موزه ندارد؟

الف- خوانساری ها همه عتیقه اند پس نیاری به موزه نیست

ب- مسئولان همه خوابند( آهسته تر  حرف بزنید)

ج- موزه ها باعث تخریب فرهنگ می شوند

د همه موارد فوق

 

 

 

+ نوشته شده در  جمعه بیست و پنجم آبان 1386ساعت 2:33  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

خانه جعفری

قضیه تخریب خانه جعفری در دبلاگ آقای دهاقین نوشته شده است.

http://dahaghin.blogfa.com/

از مسئولان باید سوال کرد که برای بقیه میراث فرهنگی خوانسار چه فکری کرده اند؟؟؟؟

 حقیقتش اینکه می خواستم مطالب زیادی درباره این موضوع بنویسم ولی فکر کردم وقتی مسئولان امر به جوانان و زنده های شهر خوانسار اهمیتی نمی دهند میراث فرهنگی خوانسار دیگر چه محلی برای اعراب دارد؟؟؟؟؟

مسئولان شهر خوانسار باید ...... هرچه فکر می کنم چیزی بنویسم که شاید تلنگری بر کسی باشد یادم می آید مگر چند نفر از این مسئولان وقت عزیز خود را صرف خواسته های جوانان خوانساری می کنند؟؟؟؟

 

+ نوشته شده در  جمعه بیست و پنجم آبان 1386ساعت 2:10  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

Khansar

Khansar is located in Isfahan province. The city is surrounded by Zagros mountain range. It is one of the most beautiful and historical cities in Iran. It is 400 km far from Tehran .Khansar has a population of ۳۳/000 habitants. There are a lot of tourist attractions in the city and. every year lots of people come to visit an especial kind of tulip on Mount Golestan. The climate and wealthy nature let farming and agriculture be developed. The most famous souvenirs of Khansar are honey and Gaz. Agriculture is the major economic activity and the most important products are sour cherry, walnut , peanut and apple. There are a lot of Iranian traditional buildings in Khansar like mosques and Hoseynieh. Khansari has been known as a dialect. Khansari people have been familiar with literature, poetry, calligraphy, handy craft and folk music. There is a special handmade carpet with a special design that is called "wist". Every year a lot of tourists come to see the outdoor religious theater called "Taazieh" which is a play about the third moslems' Imam who was killed with his flews in Iraq in 650 AC in an unfair battle in its anniversary and they are known as Karbala martyrs. In spite of traditional atmosphere of the city, some new universities and factories have changed the city from a traditional and poor area to a developing city in the central part of Iran.

+ نوشته شده در  یکشنبه سیزدهم آبان 1386ساعت 20:28  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

چند عکس

چند عکس از خوانسار

 

 

  

 

 

+ نوشته شده در  جمعه بیست و هفتم مهر 1386ساعت 1:33  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

سنگ نگاره ها خوانسار

 مشغول خواندن وبلاگ درباره سنگ نگاره ها بودم که نام خوانسار در بین اماکنی که دارای سنگ نگاره است دیدم اگر کسی در این موضوع اطلاعی داره ممنون می شم به من کمک کنه

جهت مطالعه سنگ نگاره  به این آدرس مراجعه کنید http://www.homayen.com/

+ نوشته شده در  شنبه بیست و هفتم مرداد 1386ساعت 21:32  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

احداث سد باغكل و زيان هايي كه به خوانسار وارد مي آيد
چند سالي است كه از مراسم كلنگ زني پروژه سد مخزني باغكل خوانسار مي گذرد. شايد آن روز چنان رويدادي براي بيشتر مردم خوانسار كه محروم از بوي هر گونه توسعه يافتگي در اين شهر بوده اند، مبارك و فرخنده بوده است، ولي امروز پس از شروع به كار پيمانكاران، چنان ذهنيتي در ميان تعداد زيادي از مردم اين شهر وجود ندارد. آنان ضمن اينكه نحوه تأمين آب اين سد (كه گويي قرار است با پمپاژ آب كشاورزان از پايين دست سد تأمين گردد)، برايشان سؤال برانگيز است، هر روز شاهد اقدامات نابخردانه و به دور از درايت پيمانكاران اين پروژه (كه هر روز هم به دلايل نامعلومي در حال تغييرند)، مي باشند. 
 برخي از اقداماتي كه اين روزها وجدانهاي بيدار را مي آزارد و آنان را از آينده اي تاريك كه در انتظار محيط زيست خوانسار است خبر مي دهد از اين قرارند:
    
  1) منطقه اي كه سد در آنجا احداث گرديده است، گردشگاهي بسيار زيبا، ديدني و خوش آب و هوا به نام كريس كاريز كده بوده است: قناتي پر آب با انبوهي از درختان سرسبز و خرم كه متأسفانه امروز جاي آن را تلي از خاك فرا گرفته است. 
   
     2) اين منطقه باغكل نام دارد، كه خود يكي از محوطه هاي تاريخي ايران در قرون اوليه اسلامي بوده و در تاريخ 23/6/82 به شماره 10237 در فهرست آثار ملي به ثبت رسيده بود. امروزه متأسفانه آنچه بوده، بي رحمانه تخريب و اثري از آن باقي نمانده است. حال آن كه وجود چنين محوطه با ارزشي كه شايد در بردارنده هزاران قطعه اشياء عتيقه با ارزش و بناهاي زيردل خاك بوده است، در كنار طبيعت زيباي دهانه قنات كريس كده كه نقل است خود دهانه قنات از داخل حياط اماراتي سردر مي آورده، مي توانست به عنوان يكي از جاذبه هاي گردشگري اين شهر معرفي گردد.
    
    3) يكي از موارد خطرآفريني كه پيرامون ساخت اين سد صورت گرفته، احداث جاده جايگزيني است كه پيمانكار سعي داشته با حداقل هزينه. اين كار را به انجام برساند. ساخت اين جاده با پيچ و خم هاي فراوان و فرورفتگي كه در آن قرار دارد بسيار عجيب است؛ و بيهوده نيست اگر بگوييم يكي از خطرناك ترين جاده هاي ايران است.
    
     4) اقدام پيمانكار در احداث جاده اي ميانبر از كنار مجتمع توانبخشي بهزيستي تا منطقه صفا دشت باعث گرديده هزاران هكتار از بهترين و غني ترين مراتع خوانسار از بين رفته و ضمن اين كه اين منطقه شيب دار را در معرض خطر سيل قرار داده، نشستن گرد وغبار حاصل از عبور كاميونها، بوته ها و گياهان اطراف مسير را نيز در معرض نابودي قرار داده است.
    
    5) همانطور كه يادآور شديم، پيمانكار شن و ماسه مورد نياز خود را از منطقه صفا دشت تأمين مي كند: متأسفانه برداشت بي رويه ، غيراصولي و بدون رعايت قوانين و مقررات مربوط به اين موضوع، فاجعه زيست محيطي ديگري را نيز در اين منطقه در برداشته است.
    
    شستشوي اراضي بالادست محوطه بهره برداري شده و خطر جاري شده سيل، حتمي ترين خطرات در كمين اين منطقه، و روستاهاي پايين دست آن مي باشد.
    
    6) پيمانكار جهت انجام عمليات خود از جمله حمل مصالح و... اقدام به احداث جاده هاي خاكي فراواني درمحوطه كارگاهي خود نموده است: متأسفانه مطلع گرديديم جهت جلوگيري از برخاستان گرد و غبار مدام، آنان، مبادرت به ريختن نفت كوره در اين مسيرها درحجم وسيعي مي نمايد. نفوذ اين ماده سمي و خطرناك به لايه هاي زيرين به مرور آبهاي زير زميني خوانسار را (آن هم درست در بالا دست سرچشمه خوانسار كه نسبت به همه شهر مرتفع تر است)، سمي و آلوده مي نمايد.
    
    7 آنچه از گفته ها و برنامه هاي آتي سازندگان اين سد نمايان است، بناست پيمانكار با لوله گذاري تا داخل سرچشمه مبادرت به پمپاژ آب جهت پركردن سد نمايد!: و خود گوياي اين مطلب بوده كه اين پارك و طبيعت زيبا كه شهرت جهاني دارد نيز، در معرض خطر نابودي قرار خواهد گرفت.
    
  ماخذ: روزنامه اطلاعات مورخ ۲/۹/۸۵

http://www.magiran.com/npview.asp?ID=1297762

+ نوشته شده در  شنبه بیست و هفتم مرداد 1386ساعت 20:53  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

صنایع دستی خوانسار

آنچه مسلم است عصر زرین اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی خوانسار در دوران صفویه و پایتخت بودن شهر اصفهان بوده است. اگر مروری کوتاه بر وضعیت این دوره داشته باشیم درخواهیم یافت که بسیاری از محصولات تولیدی خوانسار در اقتصاد ایران جایگاهی ویژه داشته و از سایر انواع متمایز بوده اند، اما هنر قالي بافی و صنايع دستی از دير باز در اين شهر رواج داشته است.
 در زمان صفویه همزمان با اوج قالیبافی در ایران شعبه ای از این هنر دستی در این شهرستان بنیان نهاده شد و فعالیتهای جنبی و سنتی آن از قبیل رنگرزی، طراحی، نقشه کشی و ایجاد کارگاه تولیدی به دست مردان رونق گرفت و زنان با ریسندگی و بافندگی با سرپنجه خویش آمیخته اند، بطوری که شیوه ها و طرحهای محلی رواج پیدا کرد و از انواع قالی به نوع پشم و نخ گرایش بیشتر بوده و انواع دیگر کمتر استقبال شده از جمله قالی هایی که هنوز از میدان بدر نرفته طرح و نقشه ای است که به " ویستی " شهرت دارد و از جایگاه خوبی برخوردار است.


ديگر صنايع 

تولید نوعی پارچه در زمان صفویه و مدتی پس از آن در خوانسار که به چیت خوانساری معروف گشته بود در نوع خود از مرغوبیتی خاص برخوردار بود. 

همزمان با رواج صنایع پارچه بافی در خوانسار سایر صنایع دستی به ویژه منبت کاری و قاشق تراشی خوانسار نیز از رونق خوبی برخوردار بوده است. از نمونه خلق آثار هنری منبت و چوبکاری آثار بجای مانده در داخل شهر خوانسار همچون " منبت کاری مسجد جامع " ( در شمالی ) که در نوع خود از آثار با ارزش اوایل دوران صفویه است و یا صندوق منبت بقعه پیر خوانسار ( شیخ ابا عدنان ) است. 

از دیگر صنایع پر رونق خوانسار صنایع رنگرزی و همچنین سفال سازی و کوزه گری بود که هنوز خم در گوشه و کنار شهر می توان ردی از آن یافت.

ماخذ:http://isfahanportal.ir/framework.jsp?SID=2074

+ نوشته شده در  جمعه بیست و ششم مرداد 1386ساعت 22:15  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

کتابخانه

  دو كتابخانه جديد در خوانسار راه‌اندازي مي‌شود

همكاري اداره فرهنگ و ارشاد اسلامي و مديريت كتابخانه هاي عمومي اصفهان در راه‌اندازي دو كتابخانه در خوانسار از مصوبه هاي دومين جلسه انجمن كتابخانه‌هاي عمومي اصفهان بود.
به گزارش خبرگزاري كتاب ايران(ايبنا)، همکاری اداره اوقاف و مساعدت مالی بخشدار در راه‌اندازی کتابخانه رحمت آباد، برگزاری مسابقه کتاب‌خوانی در سطح اداره هاي خوانسار،  تشکیل جلسه با بخشدار و اعضای شورای اسلامی روستای رحمت آباد جهت راه اندازی کتابخانه، دعوت از صاحب‌نظران و اساتید به منظور ارایه راه کارهای ترویج فرهنگ مطالعه و همکاری هیات امنای مساجد در راه اندازی کتابخانه های مساجد ديگر مصوبه هاي اين نشست بود.

در ابن نشست، محمدتقي شریعتی، ريیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی خوانسار و دبیر انجمن با بیان گزارشی از وضعیت مصوبه هاي جلسه گذشته خواستار توسعه و تجهیز کتابخانه ها شد. 

راه‌اندازی کتابخانه در روستای رحمت آباد و محله بیدهند براساس درخواست اهالی محل، مورد بحث و تبادل نظر قرار گرفت. ضرورت واریز نیم درصد سهم شهرداری از دیگر مباحث مطرح شده در جلسه  انجمن بود.

خوانساری فرماندار و رئیس انجمن در سخنانی با اشاره به اهمیت مطالعه و کتاب‌خوانی گفت: باید براي جذب جوانان و راهـــنمایی آنان به سوی مطـــالعــه تلاش کنیم و این امر با همکاری، تعامل و هم اندیشی دستگاه ها امکان پذیر است.

 دومین جلسه انجمن کتابخانه های عمومی خوانسار از توابع استان اصفهان روز یک‌شنبه چهاردهم مرداد ماه جاری به ریاست فرماندار و حضور اکثریت اعضاي انجمن در اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی تشکیل شد.

ماخذ: http://www.ibna.ir/vdci.zayct1au3bc2t.html

 
 
چشم به راه فردايي روشن
مردم در خوانسار دانشگاه ساختند
* مردم براي ساخت دانشگاه خوانساربدون كمك دولت۷۰۰ميليون تومان هزينه كرده اند.
047277.jpg
خوانسار كه در لغت به معناي چشمه سار است، از جمله شهرهاي كهن ايران است كه در همه كتب تاريخي از آن به عنوان سرزميني خوش آب و هواو سرسبز نام برده اند، منطقه اي كوهستاني با آب وهواي خنك كه امروزه در تقسيمات كشوري، در منتهي اليه شرقي استان اصفهان قرار گرفته است. خوانسار شهرستاني است با صفاو غني كه مردمان بسيار دينداري دارد. مردماني كه در برگزاري مناسبتهاي مذهبي پرشور و حال بسيار فعالند و به شعائر ديني و مذهبي كاملاً پايبند. شايد هم از اين روست كه بر طبق برآوردهاي كارشناسان، ميزان تخلف و فساد اين شهرستان ۳۰هزارنفر كمتر از بسياري مناطق ديگر است.
خوانسار شهر پرآوازه ايران در همه سالهاي گذشته آنطور كه بايد و شايد مورد توجه قرار نگرفت. در بن بست قرا رگرفتن اين شهرستان نيز دليل مضاعفي شد كه غبار محروميت بر چهره زيباي آن بنشيند.
نمي توان و نبايد همواره به انتظار مقدراتي از پيش تعيين شده نشست و خمودي و انفعال را جايگزين كنشگري و مشاركت كرد.
دلسوزان شهرستان خوانسار بويژه مرحوم محمدحسن فاضلي از جمله معتقدان به اين نگرش بودند. ۱۵سال پيش آنها دست به كار شدند تاموطن و زادگاه خويش را دوباره سرفراز و آبادان كنند.
محمدحسن فاضلي كه ساكن تهران بود، هر آنچه داشت در كوله بار نهاد و با خلوص نيت به زادگاهش رجعت كرد.
او در سال۶۵ كتابخانه بزرگي در خوانسار به نام پدرش آيت الله فاضل خوانساري ايجاد كرد كه در رديف مهمترين كتابخانه هاي كشور است. كتابخانه اي با ۷۰هزار جلد كه بيش از ۳۰۰۰جلد كتاب خطي نيز دارد.
مي گفت قبل از فوتم مي خواهم ثلث مالم را كه بايد پس از مرگم خرج كارهاي عام المنفعه كنند، قبل از مرگ خودم صرف امور خير آن هم در خوانسار كنم. جايي كه به آنجا تعلق دارم. با همان دسترنج خويش باعشق و علاقه اي وافر كتابخانه را چنان احيا كرد كه در استان اصفهان همه مبهوت ماندند و چقدر خوشحال بودند جوانان و نوجوانان دختر و پسري كه در حسرت كتابخانه اي غني و سالن مطالعه بودند و انگار حالا خوابشان تعبير شده بود.
محمدحسن فاضلي عشق عجيبي به خوانسار داشت. او لحظه اي بيكار نمي نشست و مدام در فكر شهرش بود. انگار شتاب داشت كه قبل از كوچ هميشگي به سراي باقي، كمي از اين شكاف عميق محروميت را پر كند.
بازسازي و احياي بقعه زيباي شيخ اباعدنان كه مربوط به دوره ايلخانان است، محصول همت اوست كه از هيچ چيز دريغ نمي كرد. آنجا اكنون آرامگاه اين مرد پرتلاش نيز هست.
محمد حسن فاضلي از سال۶۵ روي مجموعه فرهنگي خود كاركرد تا اينكه قرار شد اين طرح در سال۷۵با حضور آقاي هاشمي رفسنجاني رييس جمهور وقت افتتاح شود.
محمدحسن فاضلي براي چنين روزي كه همه زحماتش به نتيجه رسيده بود، لحظه شماري مي كرد. اما درست ۲ساعت قبل از مراسم افتتاح، جان به جان آفرين تسليم كرد و افتتاح اين اثر ارزشمند فرهنگي بي حضور او كليد خورد.
او رفت، اما راه فكر رسيدگي به خوانسار ادامه يافت. فرزندش شهدادفاضلي و بسياري از كارشناسان و تحصيلكردگان و عاشقان خدمت به خوانسار زير شمع هدايت و مسيري كه مرحوم فاضلي افروخته بود، راه را ادامه دادند.
در اين خصوص حرفهاي شهداد فاضلي ، شنيدني است. او اعتقاد به مشاركت همگاني و فعال همه شهروندان در همه تصميمات و فعاليتهاي مربوط به شهرشان دارد. براي همين هم تلاش كرده است به عنوان رئيس كتابخانه آيت الله فاضل خوانساري و رئيس انجمن خوانساريهاي مقيم مركز ضمن بهره گيري از توان و كمك همه كساني كه اهل خوانسارند و دور از خوانسار، از كوچكترين همراهي و مساعدت مردمان شهر خويش نيز چشم نپوشد و كمك و ياري آنها را ارج نهد و بپذيرد.
او كه تأسيس انجمن خوانساريها را نتيجه همت پدر و ياران نيك انديش او براي متمركز كردن كمكها براي اعتلاي خوانسار مي داند ، مي گويد: از سال ۷۴ تاكنون تمام سعي ما بر اين بوده است كه با همه كمكها وضعيت خوانسار را بهبود ببخشيم، براي اين منظور در قالب كميته هاي پزشكي، مهندسي و اقتصادي و... همه دوستان را گردهم آورده ايم.
047280.jpg
كميته پزشكي مان ۱۵۰ عضو دارد كه ضمن هماهنگي با اداره بهداشت شهرستان به بيماران و نيازمندان و آنها كه صعب العلاج هستند كمك و ياري مي رساند. در كميته مهندسي نيز از توان علمي خوانساريها در حوزه فني و كشاورزي بهره برده ايم. ما براي ساخت دانشگاه خوانسار بدون هيچ كمكي از دولت ۷۰۰ميليون تومان هزينه كرده ايم . اين دانشگاه شنبه آينده با حضور جمعي از وزرا وازجمله وزير علوم وچند تن ازمديران ارشدكشور افتتاح و تحويل دانشگاه اصفهان مي شود. در كميته اقتصادي نيز از توليدكنندگان و متفكران خواسته ايم كه گردهم بيايند و بخشي از فعاليتهايشان را در خوانسار متمركز كنند.
نتيجه اين تلاشها هم تأسيس شركت سرمايه گذاري صنعتي خوانسار و خريد يك كارخانه از ايتالياست كه قرار است مفتولهاي پيش تنيده (نوعي فولاد) را توليد كند كه در راه آهن و پل سازي مصرف دارد. به علاوه اينكه به رفع معضل بيكاري نيز كمك مي كند.
شهداد فاضلي گفت: همچنين يكي از شركتهاي معتبر خودروسازي پيشنهاد كرده كه زمينه توليد برخي از قطعات خودروهايشان را در خوانسار با همكاري مشترك فراهم آورديم كه ماهم استقبال كرده ايم.
اين چهره فرهنگي خوانسار در ادامه گفت: مشكل رشد نكردن جامعه ما در فاصله شكاف عميقي است كه بين مردم و دولت وجود دارد.
ما براي رشد شهر خودمان سعي كرديم به ريشه اصلي مشكلات بپردازيم. كارهاي جمعي و تعاوني و اشتراكي رمز موفقيت مردمان بسياري از كشورهاست كه ما به آن توجه نمي كنيم. ما در ساخت مراكز فرهنگي، تفريحي، خدماتي و صنعتي سعي كرده ايم با اتحاد به هدفهايي كه خيلي ها فكرش را نمي كنند دست يابيم. هدفهايي كه شايد در برخي نقاط ديگر ۱۰۰سال ديگر هم ذره اي تحقق نيابد.
او گفت: در ساخت دانشگاه حتي اگر كسي مي خواست يك آجر هم كمك كند، ما مي پذيرفتيم. چرا كه هركس بعدها فكر مي كند در ساخت اين اثر و يا اقدام مشاركت داشته و خود را مسؤول مي داند و جدا نمي بيند.
حمايت از توليد و توجه به مردم نكته مهمي است كه هدف ماست. جمعي از خيرانديشان خوانساري براي كمك به نيازمندان شهر نيز طرحي ريختند كه به نظرم مي تواند در همه جاي كشور الگو قرار گيرد. ما با تأسيس مؤسسه خيريه حضرت ولي عصر(عج) كه زيرنظرحوزه علميه حضرت آيت الله ابن الرضا فعاليت مي كنند با كمكهاي مستقيم كه البته مي تواند در مواقع و زمانهاي بسيار ضروري، لازم ومؤثر باشد، سعي كرديم ضمن شناسايي نيازمندان و همچنين پتانسيل هاي نهفته در تمام اعضاي آن خانواده ها، در همان زمينه اي كه مي توانند به آنها امكانات دهيم و پس از انجام كارنيز، خدمت يا محصول توليدشده آن را در نهايت حس نيت از آنها بخريم. بدين طريق آنها را درمسيري سالم به كار گرفته ايم. ايجاد كارخانه نساجي، آموزش دوره هاي قاليبافي و خياطي و خريد محصولاتي كه زمينه انجامشان را پس از آموزش و ارايه خدمات فراهم كرده ايم در اين زمينه قابل ذكر است.
فاضلي گفت: نتيجه كار ما باورنكردني است، خيلي ها كه سالهاي پيش نيازمند كمك بودند حالا خودشان كمك كننده ما هستند تا بتوانيم ساير فعاليتها وكمك رساني ها را به ديگران بهتر به پيش ببريم.
خوانسار، هنوز هم خوانسار گذشته نشده است و تا رسيدن به روزهاي پرافتخار گذشته اش راهي طولاني دارد. ولي نبايد فراموش كرد كه به كمك همين فكرهاي خلاق، دستهاي زحمتكش و نيتهاي خالص و خيرخواهانه تا چه ميزان رشد و توسعه يافته است.
همكاري مديران و دواير دولتي با تشكلهاي مردمي و خودجوش و نگاه مسؤولانه به مردم به عنوان ولي نعمتان ما چقدر مي تواند وضع را تغيير دهد.
اينجاست كه آيه شريفه «ان الله لا يغير وا ما بقوم حتي يغيروا با نفسهم» معنا پيدا مي كند. خداوند در هيچ قوم و گروهي تغيير ايجاد نمي كند، مگر آنكه خودشان بخواهند.
مردمان خوانسار و فعالان سازندگي در اين شهرستان كوهستاني كه به «گون»، «گز» و «لاله هاي واژگون» اش مشهور است، انتظار دارند كه مسؤولان سراسري و استاني نيز آنها را ببينند. نه درحد و اندازه هاي غيرمعقول ومعمول ولي به هرحال در حد عرف ومنطق به آنها امكانات دهند تا همين ها آهنگ رشد و توسعه را شتابان تر به پيش ببرند.
يكي از شهروندان خوانساري گفت: پس از ۵ سال افتتاح كتابخانه آيت الله خوانساري هنوز يك سازمان و نهاد دولتي مثل ارشاد اصفهان يك نسخه نشريه يا كتاب براي اين مكان معتبر نفرستاده است و يا وعده كمك ۵ميليون توماني رئيس جمهوري پيشين كه هنوز براي توسعه كتابخانه تحويل نگرديده است بگذريم.

ماحذ:http://www.iran-newspaper.com/1380/801111/html/iran.htm
+ نوشته شده در  جمعه بیست و ششم مرداد 1386ساعت 22:7  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

سلام

با سلام خدمت همه دوستان و همشهریان عزیز

من بطور رسمی از همه دوستان وبلاگ نویس خوانسار عذر خواهی می کنم بخاطر اینکه دقیقا بعد از جلسه وبلاگ نویسی مجبور به یک مسافرت کاری شدم و دسترسی به اینترنت ندارم الان همه به زحمت توانستم یه وقت خالی یدا کنم و خدمتتون برسم. مطمئن باشید بزودی به مطالب جدید وبلاگم را به روز خواهم کرد.

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و سوم مرداد 1386ساعت 20:2  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

چند عکس قدیمی خوانسار

روزی روزگاری خوانسار

 

 

 

 

 

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و ششم تیر 1386ساعت 16:56  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

سلام به همه وبلاگ نویسان عزیز

از لطف همه شما ممنونم

۱- اگر با مسئولان شهر خوانسار درباره همنشینی وبلاگ نویسان صحبت کردم اصلی ترین منظورم این بود که بتوانیم مسایل و یا مشکلات خودمان و شهر عزیزمان را به آنها گوشزد کنیم. والا اگه ما هزارتا جلسه برپا کنیم و یا ده هزارتا وبلاگ بنویسیم ولی گوش کسی شنوا نباشه اون وقت چه باید بکنیم؟؟

۲- با نظر آقای دادگستر موافقم اگر ایشان بتوانند هماهنگی لازم جهت برگزاری جلسه در دفترشان را هماهنگ کنند بسیار ممنون خواهیم بود. البته درباره تعداد شرکت کنندگان اصلا نمی تونم نظری بدم.

منتظر نظرات شما هستم

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و یکم تیر 1386ساعت 10:9  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

جلسه وبلاگ نویسی

سلام دوستان

ببخشید چند روزی است که سخت درگیر کار هستم. و دسترسی کمتری به اینترنت دارم.

من با مسئولین شورای شهر خوانسار درباره جاسه وبلاگ نویسان صحبت کردم. آنها می خواستند بداند موضوع ما چقدر جدی است.

اگه همه شما موافق هستید لطفا کامنت بگذارید. و در بلاگ خود هم درباره این موضوع بنویسید.

اگر مسیولین هم کمک نکردند می توانیم جلسه را در جایی دیگری برپا کنیم. مثلا در سرچشمه و یا هر جای دیگر. فقط قطعیت حضور خود را اعلام بفرمایید 

بزودی نتجیه را خواهم گفت.

+ نوشته شده در  سه شنبه نوزدهم تیر 1386ساعت 16:32  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

همنشینی وبلاگ نویسان خوانساری

سلام به همه دوستان عزیز

پیشنهاد یک همنشینی وبلاگ نویسان خوانساری را به همه عزیزان می دهم. فکر کنم اگر همگی در جلسه کنار نظرات و پیشنهادات خود را ارائه کنیم می توانیم حرکتی مثبتی را انجام دهیم. منتظر نظرات همه شما دوستان و همشهریان عزیز هستم. پیشنهاد می دهم این جلسه در تارخ ششم مرداد ماه همزمان با میلاد مولا علی در خوانسار باشد.

لطفا نظرات خودتون را اعلام بفرمایید.

+ نوشته شده در  شنبه نهم تیر 1386ساعت 12:58  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

آبیاری در خوانسار

این مطلب از وبلاگ یادشتهای یک حقوقدان http://lawyerboy.blogfa.com/ نقل قول می شود

چندی پیش با یکی از دوستان در خصوص کشاورزی صحبت میکردم که متاسفانه برخی اصطلاحات تخصصی خوانساری آن برای ایشان نامأنوس بود. لذا تعدادی از واژگان تخصصی آبیاری را در زیر توضیح میدهم.ضمن آرزوی موفقیت برای  آنان که نهال عشق را در دامن زمین آبیاری میکنند جهت تنویر افکار عمومی عرض مینمایم که با توجه به وفور الفاظ مستهجن در اصطلاحات تخصصی کشاورزی در خوانسار تشکیل حرفنگستانی به منظور پالایش این زبان توسط مسؤولین ذیربط میبایست  در اولویت قرار گیرد.با نهایت اکراه دو نمونه از این الفاظ قبیحه را بصورت مرموز در زیر آورده ام.از اینکه حقیر را در تدوین این سطور که کاری فرهنگی است یاری میکنید. پیشاپیش سپاسگزارم

                                                                         

اُویار: شخصی را گویند که وظیفه ی اُویاری را بر عهده دارد

اُویاری: عملی که اُویار انجام میدهد

وِر.ُ.و:منطقه ای استراتژیک که اُو از آنجا فیمابین اُویاران تقسیم میگردد یا یک اویار از آنجا اُو را بین نقاط مختلف رَز خود تقسیم می کند

قرُو:میانبری که اویار بویژه در خشکسالی استفاده میکند تا اُو زودتر به انتهای رَز برسد

وِسی: مقداری از انتهای رز که آب پس از بالا کردن ور..ُو همچنان در آن جریان دارد  

..یره: استوانه ای تو خالی و عریض از جنس سیمان که آب از آن وارد منازل و ... میشود.وجه تسمیه ی آن علیرغم شکل ظاهری نگارنده را به شدت شگفت زده نموده است

پن نومه: تجمع اُو در منطقه ای از جولوکه . پِن نومه بر دو نوع است.قسم اول ارادی: و آن زمانی است که اویار فشار اُو را کافی برای اُویاری نمیداند.قسم دویم غیر ارادی و آنست که جولوکه یا ..یره بر اثر اجسام خارجی مسدود شده و اُو زیادت نماید

..ین آُو: سهل انگاری(افراط) اویار در تخمین مقدار وِسی منجر به خروج آب و مخلفات از انتها(..ین) رَز به اراضی پایین تر میگردد

کِلاغ: سهل انگاری(تفریط) اویار در تخمین مقدار وسی که موجب خشک ماندن کرت های آخر و در دراز مدت از بین رفتن پوشش گیاهی میشود

کود زَق: نوعی مواد غذایی معطرو خوشمره  (البته برای درختان) 

+ نوشته شده در  چهارشنبه ششم تیر 1386ساعت 12:50  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

دوچرخه سواري و ايرانگردي

بطور اتفاقي با بلاگ   دوچرخه سواري و ايرانگردي  http://cyclotourism.blogfa.com آشنا شدم يك زوج كه قصد دوچرخه سواري و ايرانگردي دارند و سفر خود را شروع كرده اند. اين مطلب از اينجا برام جالب بود كه هميشه در روياهايم  قصد اينكار را داشته ام و حتما روزي اين كار خواهم كرد. يعني با دوچرخه ايرانگردي خواهم كرد.

اين سفرنامه بسيار جذاب و جالب است  شروع سفر روز دوشنبه 17 اردي‌بهشت 1386 از فريدونشهر بوده است.  در اين وبلاگ مي خوانيد:

ما در اين وبلاگ درباره دوچرخه سواری و ايرانگردی می نويسيم.

 

تيم دو نفره ما در آغاز كار است. واقعيت اين است كه دلارام بيش از 6 سال كوهنوردي آماتوري كرده و 2 بار به  قله دماوند صعود كرده است، اما در زمينه دوچرخه سواري جاده تجربه‌اي ندارد. پرونده من هم خيلي پر نيست و شامل حداكثر 4 سفر بين شهري مي‌شود كه طولاني‌ترين آن‌ها فاصله اصفهان به شيراز، و مرتفع‌ترين آن‌ها سفر از اصفهان با ارتفاع 1575 متر به فريدونشهر –  بلندترين شهر ايران – با ارتفاع 2530 متر از سطح دريا  است. از اين رو ما ترجيح داديم اولين سفر مشتركمان را در مسيري كوتاه و مسطح برنامه‌ريزي كنيم.

 

من امیدوارم که آقا رسول و دلارا خانم موفق و موفقتر باشند.

جهت مطالعه سفرنامه ادامه مطلب را کلیک کنید


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه ششم تیر 1386ساعت 12:22  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

طرح قالی خوانسار

هنرمندان قالیباف خوانساری طرح ویژه و خاصی از قالی را می بافند. این طرح خاص خوانسار می باشد و قالی فروشان حرفه ای آن را کاملا می شناسند. طرح این قالی با توجه بنقوش آن دارای مفاهیم مردم شناسی می باشد. از همه همشهریان و علاقمندان دعوت می کنم اگر اطلاعاتی در این زمینه دارند ما را بی نصیب نگذارند.

+ نوشته شده در  شنبه بیست و ششم خرداد 1386ساعت 15:29  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

معرفی همشهریان خوانساری

برای خواندن خاطرات سیاسی اینجا را کلیک کنید.

جهت سیاسی هیچ کس هیچ ارتباطی با این بلاگ ندارد. و فقط به معرفی تمامی همشهریان خوانسار می پردازد.

معرفی لیست روحانیان شهید خوانسار اینجا کلیک کنید

+ نوشته شده در  شنبه دوازدهم خرداد 1386ساعت 11:13  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

کتاب

نگارش و وجود کتاب درباره یک موضوع نشانگر اهمیت آن موضوع در یک جامعه است. این واقعیتی است که همه به آن معترفیم. با این پیشزمینه اگر به کتاب های که درباره خوانسار وجود دارند نگاهی بکنیم باید متاسف باشیم که چرا اینقدر تنوع کتاب درباره خوانسار کم است.... چرا زبان خوانساری درحال مرگ است. چرا درباره دستور زبان خوانسار مطالب کمی وجود دارد..... البته شاید آن را باید بخشی از فرهنگ خوانساری و در طیف گسترده تر به فرهنگ ایرانی تعمیم داد. که ما ایرانی ها کم کتاب می خوانیم. بگذریم.

مدتها بود دنبال کتاب های خوانساری می گشتیم تا با معرفی دوست خوبم جناب آقای دادگستر و طی سفر اخیرم به خوانسار چندین کتاب با موضوع خوانسار خریداری کردم که می خواهم آن ها در در این بلاگ معرفی کنم.

از همه شما دوستان و همشهریان عزیز درخواست می کنم تا اگر کتاب ها و یا مقالاتی درباره خوانسار می شناسید به من معرفی کنید.

از همه نویسندگان عزیز می خوام که اگر می توانند با من تماس بگیرند و آثارشون را معرفی کنند. و مشخصات فردی خودشون اعلام کنند تا در این بلاگ به معرفی آنها پرداخت ه شود.

جغرافیای خوانسار

این کتاب  یکی از اولین کتاب های است که درباره خوانسار بصورت جامع و مانع نوشته شده است  و معرفی خلاصه و خوبی از شهر خوانسار است.

 جهت مطالعه ادامه مطلب را کلیک کنید


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه دوازدهم خرداد 1386ساعت 10:10  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

افسانه گلهای واژگون

در بعضی روایات از زبان پیرزنان و پیرمردان خوانسار شنیده ام که گلستان کوه در زمانی که حضرت علی از آنجا می گذشته و عرق صورتش را پاک کرده و به زمین ریخته که نتیجه آن گلستان کوه است.

در یک بلاگ دیگر چنین نظرداده است که: 

گُل‌های‌ نارنجی‌ رنگی‌ که‌ غلاف‌ِ سبزشان‌ رو به‌آسمان‌ است‌ُ گُل‌برگ‌هاشان‌ مانندِ چتری‌ بر زمین‌ خمیده‌اَند! در کردستان‌ به‌ این‌ گُل‌ها شیلّر می‌گویند! در روایات‌ آمده‌ وقتی‌عیسا مسیح‌ را به‌ صلیب‌ می‌کشیدند، تمام‌ِ گُل‌های‌ جهان‌ سَر به‌ زیر آوردند به‌ جُز گُلی‌ که‌ امروز به‌ نام‌ِ لاله‌ی‌ سرنگون‌می‌شناسیمش‌! در آن‌ روزگار شیلّر هم‌ مانندِ تمام‌ِ گُل‌ها رو به‌ آسمان‌ گشوده‌ می‌شُد! این‌ گُل‌ عاشق‌ِ خورشید بودُ برای‌ همین‌مانندِ گُل‌های‌ دیگر مرگ‌ِ مسیح‌ را به‌ اِجبار سر خَم‌ نکرد! خُداوند به‌ کیفرِ این‌ گُستاخی‌ جزایش‌ داد که‌ همیشه‌ سرنگون‌ باشدُهرگز چهره‌ی‌ خورشید را نبیند! افسانه‌ی‌ غم‌انگیزُ در عین‌ِ حال‌ زیبایی‌ست‌! گُلی‌ که‌ امروز سَرنگون‌ می‌نامیمش‌، یک‌ روز تنهاگُل‌ِ سَربُلندِ جهان‌ بوده‌!

ماخذ: http://roxh58.persianblog.com/

+ نوشته شده در  شنبه پنجم خرداد 1386ساعت 14:43  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

عکس های قدیمی

این هم تعداد دیگری از عکس های قدیم خوانسار

سرچشمه خوانسار. این عکس واقعا جالبه. فکر کنید یه روزی سرچشمه این وضعیت را داشته.

 

چهار باغ - خوانسار

+ نوشته شده در  چهارشنبه دوم خرداد 1386ساعت 17:24  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

عکس های قدیمی خوانسار

عکس های قدیمی

این عکس متعلق به هشتاد و یک سال قبل است و در موزه خوانسار موجود است و عکس یادگاری از حسینه خوانسار است. به لباس ها دقت بیشتری کنید. جالبه

برای دیدن ادامه مطلب  اینجا کلیک کنید

 

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه دوم خرداد 1386ساعت 17:19  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

جشنواره بزرگ عسل و گزانگبين

جشنواره بزرگ "عسل و گزانگبين" با حضور مسوولان، كارشناسان و زنبورداران شهرستان خوانسار در اين شهر برگزار شد. به‌گزارش روزدوشنبه روابط عمومي سازمان جهاد كشاورزي استان اصفهان، رييس سازمان جهاد كشاورزي استان در اين جشنواره گفت:‪ ۱۰‬درصد عسل كشور در استان اصفهان توليد مي‌شود. دكتر"عبدالحسين آقايا" سهم شهرستان خوانسار ازتوليد عسل در استان را ‪۱۰‬ درصد اعلام كرد و افزود:شهرستان خوانسار با توليد سالانه پنج تن عسل يكي از مهمترين پايانه‌هاي توليد اين محصول در كشور به شمار مي‌رود. اين جشنواره با هدف ايجاد تعامل بيشتر ميان سيستم‌هاي نظارتي ، توليد كنندگان و صادركنندگان عسل و افزايش كيفيت اين محصول برگزار شد.

درپايان اين جشنواره با حضور معاون عمراني استانداري اصفهان كلنگ احداث پارك تفريحي عسل در ورودي شهر خوانسار به زمين زده شد. افتتاح نمايشگاه عسل و فراورده‌هاي عسل و گزانگبين، از برنامه‌هاي جنبي اين جشنواره بود.

فرماندار خوانسار در اين آيين گفت: سالانه بالغ بر سه هزار و ‪ ۵۰۰‬تن عسل در اين شهرستان توليد مي‌شود.

"مجتبي خوانساري" گفت: از اين ميزان ‪ ۲۷۰‬تن به كشورهاي امارات متحده عربي، عربستان، بحرين، كويت، بلغارستان، مالزي و آمريكا صادر مي‌شود.

وي گفت: شرايط اقليمي و جغرافيايي خوانسار موجب رشد ‪ ۴۵‬نوع گياه در منطقه "گلستانكوه" اين شهرستان شده است كه اين گياهان بلحاظ دارويي و غذايي در نوع خود بي‌نظير است.

دبير برگزاري اين جشنواره نيز گفت: شهرستان خوانسار با دو شركت تعاوني زنبورداري و ‪ ۴۰۰‬عضو فعال، بيش از ‪ ۶۰‬واحد بسته‌بندي عسل دارد.

"علي وحدتي" هدف از برگزاري اين جشنواره را تعامل با توليدكنندگان و صادركنندگان عسل و دستگاه‌هاي نظارتي، همچنين معرفي محصولات جانبي و آشنايي با خواص درماني عسل و دستيابي به استانداردهاي توليد و بسته‌بندي اين ماده طبيعي ذكر كرد.

گزارش تصویری این جشنواره در اینجا ببنید

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه دوم خرداد 1386ساعت 11:47  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

محراب بگ

در خوانسار در محله چهار باغ مجموعه خانواده زندگی می کنند با فامیلی محراب بیگی. جد اندر جد این فامیل شخصی بوده با نام محراب بگ که شوهر خواهر شاه عباس صفوی بوده و از خوشنویسان بنام آن دوره می باشد.در کتاب پیداش خط و خطاطان به قلم عبدالمجید ایرانی مدیر نشریه چهرنما که توسط انتشارات یساولی منتشر شده است درباره محراب بگ چنین نوشته شده است:

محراب بگ اصفهانی در کمالات و فضایل و تقوی یگانه زمان بود. همواره اوقات خود را بطاعات قاضی الحاجات می گذرانید. چنانچه بیشتر ایام صائم و اکثر لیالی قائم بود. و در خدمت میرعماد کسب فن خط می نموند. تا متدرجا برایش ترقی حاصل گشت. و در  دربار شاه عباس بزرگ (۹۹۶-۱۰۳۸)معرفت حاصل کرد. و داخل در  جرگه کتاب نستلیق نویس شد. شاه عباس همه روزه بر مرتبه و مقامش بیفزود تا آنکه اختری از برج سلطنت و گوهری از درج ابهت و عظمت که خواهر شاه عباس باشد نصیبش گردید. بدین مناسبت مواصلت کارش بالا گرفت با این حال باز در گرفتن روزه و بجا آوردن فرائض و نوافل و مستحبات استدامت می نمود. گویند بقسمی سریع القلم بود که گاهی شد روزی پانصد بیت بخط نستلیق خوش کتابت کرد. و از تمامی شاگردان میرعماد برتری یافت تا درگذشت.

+ نوشته شده در  دوشنبه سی و یکم اردیبهشت 1386ساعت 14:40  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

موسيقي

محمودي خوانساري

درباره محمودي خوانساري اطلاعات متعددي در اينترنت موجود است ولي هيچكدام به معرفي آثار او نپرداخته است.

مرغ شباهنگ نام مجموعه از آثار محمودي خوانساري است با آهنگ سازي  اسدالله ملك. و شعر معيني كرمانشاهي.

آهنگ ترانه ي مرغ شباهنگ يادگار اوج جواني اوست كه در سه گاه اجرا شده است.

گروه موسيقي عبارتند از:

تكنواز تار: فرهنگ شريف           تكنواز ويلن: اسدالله ملك     سنتور: دكتر منوچهر جهانبگلو

قانون: سيمين          بربط: محمود رحماني پور    ني: حسن ناهيد   تنبك: جهانگير ملك

اين مجموعه توسط شركت فرهنگي هنري آواي خورشيد منشر شده است.

 

 

قول و غزل

 قول غزل نام مجموعه ديگري است با صداي جاودانه محمودي خوانساري كه بصورت نوار كاست توسط شركت صوتي تصويري سروش منتشر شده است.

اين كاست در دو دستگاه همايون و افشاري اجرا شده است. 

روي الف آن  شعر از سعدي است و در دستگاه همايون مي باشد نوازندگان آت عبارتند از:

پيانو: زنده ياد جواد معروفي     ويلن: حبيب الله بديعي   سنتور: منصور صارمي  تنبك: جهانگير ملك

روي ب شعر از عراقي است و در دستگاه افشاري است. و نوازندگان آن عبارتند از:

ويلن: حبيب الله بديعي   تار: فرهنگ شريف.

مدير طرح: جناب مهندس محمدرضا كاشاني است كه از بهترين مديران فرهنگي كشورمان مي باشند.

+ نوشته شده در  شنبه بیست و نهم اردیبهشت 1386ساعت 11:25  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

کتاب شناسی خوانسار

تصمیم دارم کتاب ها و مقالاتی که درباره خوانسار نوشته شده است را دراین بلاگ معرفی کنم. از کلیه عزیزانی که در این رابطه اطلاعاتی دارند خواهش می کنم ما را بی نصیب نگذارند.

مقالات

به جو زهره. مطالعۀ واج شناختی گویش خوانساری"؛ مجلۀ گویش شناسی؛ ويژه‌نامة نامة فرهنگستان، ج1، ش 4 ، (1385، فرهنگستان زبان وادب فارسی)

+ نوشته شده در  پنجشنبه سیزدهم اردیبهشت 1386ساعت 11:16  توسط محمد علی محراب بیگی  | 

مطالب قدیمی‌تر