خوانسار

متن زیر را در سایت www.homayen.com پیدا کردم فکر کردم جالب باشه

سنگ نگارهای خوانسار

خوانسار یکی از شهرهای شمال غربی استان اصفهان است.دکتر هینریش بروگش سیاح آلمانی حدود 150 سال پیش درباره ی آن دیار در یاد داشت های خود چنین آورده است : ((جلو ما جنگل پر درخت و انبوهی قرار داشت که کاملاً شبیه به جنگل های آلمان بود ما را به یاد وطن می انداخت و واقعاً تعجب آور بود که وسط صحراها و بیابانهای خشک و کم آب ایران چگونه چنین جنگل های سرسبز و پردرختی نظیراروپا به وجود آمده است)).

جهت اطلاعات بیشتر به کتاب : موزه های سنگی هنرهای صخره ای ( سنگ نگاره های ایران) اثرنگارنده مراجعه نمایید

ماخذ    www.homayen.com

مدتهاست که ایده جشنواره فیلم خوانسار را در ذهنم دارم. با چندین دوست عزیز همکار و همشهری هم مشورت داشته ام. محرم امسال (1386) که با سرمای بیسابقه ای در کشور همراه بود درخوانسار دیدم که مشتاقان فیلمساز چه سختکوشانه مشغول تولید فیلم بودند لذا تصمیم گرفتم که این ایده را  با همکاری همشهریان و همکاران گرامی اجرا کنم.

حقیقت اینکه اجرای چنین تصمیمی نیاز به همدلی و همکاری و مساعدتهای سازمان ها و نهاد های مسئول دارد، مانند وزارت ارشاد اسلامی، فرمانداری، شورای شهر و شهرداری و هیئت ها و شرکت های خصوصی و علاقمند.

حال از تمامی همشهریان و همکاران عزیز می خواهم که در این موضوع یاور باشند و پیشنهادات و نظرات خود را اعلام نمایند.

تمامی بخش های زیر  فعلا بصورت پیشنهادی است و با مشورت شما عزیزان حتما بهینه خواهد شد.

الف: اهداف:

1)      معرفی شهر و فرهنگ و بزرگان خوانسار در قالب تصویر

2)      شناسایی توانمندی های جوانان و هنرمندان شهر خوانسار در توليد آثار صوتی و تصویری

3)      پرداخت هنری به مسائل و موضوعات شهر خوانسار

ب: موضوع:

1-    معرفی شهر خوانسار.

2-  بزرگان و مشاهیر علمی، فرهنگی، هنری و مذهبی خوانسار

3-  آداب و سنن در شهر خوانسار

4-    میراث فرهنگی خوانسار

5-   علم و صنعت و تکنولوژی در خوانسار

6-  مراکز توریستی و صنایع دستی و سوغات خوانسار

7- مراسم عاشورایی در خوانسار

8- زندگی در خوانسار کنونی

9- معرفی سازمان ها و نهادها دولتی و خصوصی خوانسار

ج: بخشها:

1- مستند

2- داستانی

3- مستند - داستانی

4- انیمیشن

5- تبلیغاتی

6- نماهنگ

محدودیتی در تعداد آثار و تاریخ تولید آنها نمی باشد.

د: مقررات جشنواره

1-      آثار ارسالی منطبق با موضوعات اعلام شده یا مفاهیم مرتبط با آنها باشد

2-      محدودین زمانی جهت هیچکدام از برنامه تولید شده موجود نمی باشد.

3-      هیچ محدودیتی در تعداد آثار ارسالی وجود ندارد

4-   آثار ارسالی باید در یکی از فرمتهای بتاکم، دی وی کم، دی وی دی و مینی دی وی باشد و فیلمهای 16 و 35 میلی متری نیز در یکی از فرمتهای فوق ارسال شود.

5-      بر روی هر کاست یا دی وی دی فقط یک فیلم ضبط و ارسال شود.

6-      مشخصات فیلم و فیلمساز بطور کامل بر روی کاست یا دی وی دی هر فیلم الصاق شود.

7-      مسئولیت هرگونه ادعا در رابطه با حضور فیلم در جشنواره بر عهده ارسال کننده است.

8-      پس از تحویل فیلم به جشنواره امکان خارج کردن آن از جشنواره وجود ندارد.

9-      کلیه فیلمهای راه یافته به بخش مسابقه گواهی شرکت دریافت خواهند کرد.

10-   فیلمهایی که استانداردهای فنی و کیفیت نمایشی استاندارد را نداشته باشند از بخش مسابقه حذف خواهند شد.

11-   به تقاضای شرکت فیلمهایی که مدارک آنها بطور ناقص ارسال گردد، ترتیب اثر داده نخواهد شد.

12-  برای شرکت در جشنواره لازم است فرم درخواست به همراه نسخه ای از فیلم، دو قطعه عکس 12*9 از نمای فیلم و یک قطعه عکس 3*2 ازکارگردان ارسال گردد.

13- قبل از پذيرش آثار تمام فيلم ها توسط هيات انتخاب بازبيني مي‌شوند.

14- آثار مي‌بايست توسط كارگردان، تهيه كننده و نماينده قانوني اثر به جشنواره معرفي و ارسال شوند.

15- هيات داوران جشنواره آثار برگزيده را بر اساس نوآوری، خلاقیت، مفهوم و نگاه نو برمي‌گزيند.

16-   کپی فیلمهای ارسالی آرشیو شده و عودت داده نخواهد شد.

17-   دبیرخانه جشنواره مسئولیتی در قبال آسیب های ناشی از ارسال نامطلوب آثار ندارد.

18 – الویت انتخاب هر بخش استفاده از افراد خوانساری نظیر بازیگر، موسیقی، گوینده و... می باشد.

جوایز:

بخش داخلی

1-      بهترین فیلم مستند: تندیس جشنواره + دیپلم افتخار

2-      بهترین فیلم داستانی: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

3-   بهترین فیلم مستند – داستانی : جشنواره+ دیپلم افتخار

4-      بهترین انیمیشن: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

5-      بهترین نماهنگ: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

6-      بهترین فیلم تبلیغاتی: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار    

7-   بهترین کارگردان: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

8-      بهترین موسیقی: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

9-      بهترین تدوین: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

10-      بهترین فیلم نامه: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

11-   بهترین تصویربرداری: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

12-   بهترین بازیگر زن: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

13-   بهترین بازیگر مرد: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

14- بهترین انیماتور: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

15- بهترین جلوه های ویژه: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

16- بهترین گوینده : تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

17-   بهترین فیلم برگزیده تماشاگران: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

18- بهترین پژوهش: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

19- بهترین تهیه کننده: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

20 – بهترین اسپانسر: تندیس جشنواره+ دیپلم افتخار

جایزه ویژه هیئت داوران:

تندیس جشنواره + دیپلم افتخار

گاه شمار جشنواره:

-         آخرین مهلت ارسال آثار 30 فروردین 1387

-         نتایج بازبینی و انتخاب آثار 10 اردیبهشت 1387 از طریق سایت جشنواره به نشانی  ....  انجام خواهد شد.

-         برگزاری جشنواره: 15 لغایت 20 اردیبهشت 1387

از تمامی دوستان و همشهریان عزیز که مرا مرهون الطاف خود کردند و با من همدردی نمودند سپاسگذارم

چندی پیش با آقای شهرام دادگستر درباره موزه در خوانسار صحبت می کردیم. حقیقتش اینکه من نمی دونستم در خوانسار موزه وجود دارد و آقا دادگستر نشانی موزه شاهزاده احمد را دادند و من در سفرم  به خوانسار سری به این موزه زدم. این مکان با زحمات فراوان افراد شخصی ایجاد شده و بیشتر مسئولیت آن بر گردن متولی شاهزاده احمد می باشد. البته نمی شود اسم دقیق موزه را بر روی آن گذاشت ولی کاچی بعض هیچی. بنظر می رسد مسئولین امر باید توجه بیشتری به مسایل فرهنگی خوانسار داشته باشند.

مدتی است که به دنبال موسیقی های خوانساری هستم. قبلا یک نوار کاست به زبان خوانساری داشتم که کیفیت آن بسیار خراب است. از همه شما دوستان می خواهم اگر برایتان مقدر است جهت جمع آوری موسیقی خوانساری به من کمک کنید با سپاس فراوان.

الف- سینما اخ می باشد

ب - سینما حرام است

ج- سینما هنوز اختراع نشده است

د- هیچکدام

۲- چرا خانه جعفری خراب شد.

الف - میراث فرهنگی به درد لای جرز می خورد

ب - خانه ها باید آپارتمان شوند.

ج - مسئولان میراث فرهنگی رفنه اند گل بچینند

د- همه موارد

۳- چرا زبان خوانساری در حال فراموشی است؟

الف - برای اینکه خوانساری ها بی  زبان هستند.

ب- زبان به درد نمی خورد باید حواسمان به کله پاچه باشد

ج - به جای زبان خوانساری باید حواسمان به پست و مقاممان باشد

د- زبون کیلویی چنده؟

۴- چرا خوانسار فرهنگسرا ندارد؟

الف - فرهنگ دیگه یعنی چی؟

ب- فرهنگ خوانسار بالاست دیگر نیازی به به فرهنگسرا نیست

ج - فرهنگسرا جای بچه سوسول هاست

د-فرهنگسرا باعث بی انحراف جوانان می شود

۵-چرا خوانسار موزه ندارد؟

الف- خوانساری ها همه عتیقه اند پس نیاری به موزه نیست

ب- مسئولان همه خوابند( آهسته تر  حرف بزنید)

ج- موزه ها باعث تخریب فرهنگ می شوند

د همه موارد فوق

http://dahaghin.blogfa.com/

از مسئولان باید سوال کرد که برای بقیه میراث فرهنگی خوانسار چه فکری کرده اند؟؟؟؟

 حقیقتش اینکه می خواستم مطالب زیادی درباره این موضوع بنویسم ولی فکر کردم وقتی مسئولان امر به جوانان و زنده های شهر خوانسار اهمیتی نمی دهند میراث فرهنگی خوانسار دیگر چه محلی برای اعراب دارد؟؟؟؟؟

مسئولان شهر خوانسار باید ...... هرچه فکر می کنم چیزی بنویسم که شاید تلنگری بر کسی باشد یادم می آید مگر چند نفر از این مسئولان وقت عزیز خود را صرف خواسته های جوانان خوانساری می کنند؟؟؟؟

Khansar is located in Isfahan province. The city is surrounded by Zagros mountain range. It is one of the most beautiful and historical cities in Iran. It is 400 km far from Tehran .Khansar has a population of ۳۳/000 habitants. There are a lot of tourist attractions in the city and. every year lots of people come to visit an especial kind of tulip on Mount Golestan. The climate and wealthy nature let farming and agriculture be developed. The most famous souvenirs of Khansar are honey and Gaz. Agriculture is the major economic activity and the most important products are sour cherry, walnut , peanut and apple. There are a lot of Iranian traditional buildings in Khansar like mosques and Hoseynieh. Khansari has been known as a dialect. Khansari people have been familiar with literature, poetry, calligraphy, handy craft and folk music. There is a special handmade carpet with a special design that is called "wist". Every year a lot of tourists come to see the outdoor religious theater called "Taazieh" which is a play about the third moslems' Imam who was killed with his flews in Iraq in 650 AC in an unfair battle in its anniversary and they are known as Karbala martyrs. In spite of traditional atmosphere of the city, some new universities and factories have changed the city from a traditional and poor area to a developing city in the central part of Iran.

جهت مطالعه سنگ نگاره  به این آدرس مراجعه کنید http://www.homayen.com/

احداث سد باغكل و زيان هايي كه به خوانسار وارد مي آيد
چند سالي است كه از مراسم كلنگ زني پروژه سد مخزني باغكل خوانسار مي گذرد. شايد آن روز چنان رويدادي براي بيشتر مردم خوانسار كه محروم از بوي هر گونه توسعه يافتگي در اين شهر بوده اند، مبارك و فرخنده بوده است، ولي امروز پس از شروع به كار پيمانكاران، چنان ذهنيتي در ميان تعداد زيادي از مردم اين شهر وجود ندارد. آنان ضمن اينكه نحوه تأمين آب اين سد (كه گويي قرار است با پمپاژ آب كشاورزان از پايين دست سد تأمين گردد)، برايشان سؤال برانگيز است، هر روز شاهد اقدامات نابخردانه و به دور از درايت پيمانكاران اين پروژه (كه هر روز هم به دلايل نامعلومي در حال تغييرند)، مي باشند. 
 برخي از اقداماتي كه اين روزها وجدانهاي بيدار را مي آزارد و آنان را از آينده اي تاريك كه در انتظار محيط زيست خوانسار است خبر مي دهد از اين قرارند:
    
  1) منطقه اي كه سد در آنجا احداث گرديده است، گردشگاهي بسيار زيبا، ديدني و خوش آب و هوا به نام كريس كاريز كده بوده است: قناتي پر آب با انبوهي از درختان سرسبز و خرم كه متأسفانه امروز جاي آن را تلي از خاك فرا گرفته است. 
   
     2) اين منطقه باغكل نام دارد، كه خود يكي از محوطه هاي تاريخي ايران در قرون اوليه اسلامي بوده و در تاريخ 23/6/82 به شماره 10237 در فهرست آثار ملي به ثبت رسيده بود. امروزه متأسفانه آنچه بوده، بي رحمانه تخريب و اثري از آن باقي نمانده است. حال آن كه وجود چنين محوطه با ارزشي كه شايد در بردارنده هزاران قطعه اشياء عتيقه با ارزش و بناهاي زيردل خاك بوده است، در كنار طبيعت زيباي دهانه قنات كريس كده كه نقل است خود دهانه قنات از داخل حياط اماراتي سردر مي آورده، مي توانست به عنوان يكي از جاذبه هاي گردشگري اين شهر معرفي گردد.
    
    3) يكي از موارد خطرآفريني كه پيرامون ساخت اين سد صورت گرفته، احداث جاده جايگزيني است كه پيمانكار سعي داشته با حداقل هزينه. اين كار را به انجام برساند. ساخت اين جاده با پيچ و خم هاي فراوان و فرورفتگي كه در آن قرار دارد بسيار عجيب است؛ و بيهوده نيست اگر بگوييم يكي از خطرناك ترين جاده هاي ايران است.
    
     4) اقدام پيمانكار در احداث جاده اي ميانبر از كنار مجتمع توانبخشي بهزيستي تا منطقه صفا دشت باعث گرديده هزاران هكتار از بهترين و غني ترين مراتع خوانسار از بين رفته و ضمن اين كه اين منطقه شيب دار را در معرض خطر سيل قرار داده، نشستن گرد وغبار حاصل از عبور كاميونها، بوته ها و گياهان اطراف مسير را نيز در معرض نابودي قرار داده است.
    
    5) همانطور كه يادآور شديم، پيمانكار شن و ماسه مورد نياز خود را از منطقه صفا دشت تأمين مي كند: متأسفانه برداشت بي رويه ، غيراصولي و بدون رعايت قوانين و مقررات مربوط به اين موضوع، فاجعه زيست محيطي ديگري را نيز در اين منطقه در برداشته است.
    
    شستشوي اراضي بالادست محوطه بهره برداري شده و خطر جاري شده سيل، حتمي ترين خطرات در كمين اين منطقه، و روستاهاي پايين دست آن مي باشد.
    
    6) پيمانكار جهت انجام عمليات خود از جمله حمل مصالح و... اقدام به احداث جاده هاي خاكي فراواني درمحوطه كارگاهي خود نموده است: متأسفانه مطلع گرديديم جهت جلوگيري از برخاستان گرد و غبار مدام، آنان، مبادرت به ريختن نفت كوره در اين مسيرها درحجم وسيعي مي نمايد. نفوذ اين ماده سمي و خطرناك به لايه هاي زيرين به مرور آبهاي زير زميني خوانسار را (آن هم درست در بالا دست سرچشمه خوانسار كه نسبت به همه شهر مرتفع تر است)، سمي و آلوده مي نمايد.
    
    7 آنچه از گفته ها و برنامه هاي آتي سازندگان اين سد نمايان است، بناست پيمانكار با لوله گذاري تا داخل سرچشمه مبادرت به پمپاژ آب جهت پركردن سد نمايد!: و خود گوياي اين مطلب بوده كه اين پارك و طبيعت زيبا كه شهرت جهاني دارد نيز، در معرض خطر نابودي قرار خواهد گرفت.
    
  ماخذ: روزنامه اطلاعات مورخ ۲/۹/۸۵

http://www.magiran.com/npview.asp?ID=1297762

آنچه مسلم است عصر زرین اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی خوانسار در دوران صفویه و پایتخت بودن شهر اصفهان بوده است. اگر مروری کوتاه بر وضعیت این دوره داشته باشیم درخواهیم یافت که بسیاری از محصولات تولیدی خوانسار در اقتصاد ایران جایگاهی ویژه داشته و از سایر انواع متمایز بوده اند، اما هنر قالي بافی و صنايع دستی از دير باز در اين شهر رواج داشته است.
 در زمان صفویه همزمان با اوج قالیبافی در ایران شعبه ای از این هنر دستی در این شهرستان بنیان نهاده شد و فعالیتهای جنبی و سنتی آن از قبیل رنگرزی، طراحی، نقشه کشی و ایجاد کارگاه تولیدی به دست مردان رونق گرفت و زنان با ریسندگی و بافندگی با سرپنجه خویش آمیخته اند، بطوری که شیوه ها و طرحهای محلی رواج پیدا کرد و از انواع قالی به نوع پشم و نخ گرایش بیشتر بوده و انواع دیگر کمتر استقبال شده از جمله قالی هایی که هنوز از میدان بدر نرفته طرح و نقشه ای است که به " ویستی " شهرت دارد و از جایگاه خوبی برخوردار است.


ديگر صنايع 

تولید نوعی پارچه در زمان صفویه و مدتی پس از آن در خوانسار که به چیت خوانساری معروف گشته بود در نوع خود از مرغوبیتی خاص برخوردار بود. 

من بطور رسمی از همه دوستان وبلاگ نویس خوانسار عذر خواهی می کنم بخاطر اینکه دقیقا بعد از جلسه وبلاگ نویسی مجبور به یک مسافرت کاری شدم و دسترسی به اینترنت ندارم الان همه به زحمت توانستم یه وقت خالی یدا کنم و خدمتتون برسم. مطمئن باشید بزودی به مطالب جدید وبلاگم را به روز خواهم کرد.

۱- اگر با مسئولان شهر خوانسار درباره همنشینی وبلاگ نویسان صحبت کردم اصلی ترین منظورم این بود که بتوانیم مسایل و یا مشکلات خودمان و شهر عزیزمان را به آنها گوشزد کنیم. والا اگه ما هزارتا جلسه برپا کنیم و یا ده هزارتا وبلاگ بنویسیم ولی گوش کسی شنوا نباشه اون وقت چه باید بکنیم؟؟

۲- با نظر آقای دادگستر موافقم اگر ایشان بتوانند هماهنگی لازم جهت برگزاری جلسه در دفترشان را هماهنگ کنند بسیار ممنون خواهیم بود. البته درباره تعداد شرکت کنندگان اصلا نمی تونم نظری بدم.

منتظر نظرات شما هستم

ببخشید چند روزی است که سخت درگیر کار هستم. و دسترسی کمتری به اینترنت دارم.

من با مسئولین شورای شهر خوانسار درباره جاسه وبلاگ نویسان صحبت کردم. آنها می خواستند بداند موضوع ما چقدر جدی است.

اگه همه شما موافق هستید لطفا کامنت بگذارید. و در بلاگ خود هم درباره این موضوع بنویسید.

اگر مسیولین هم کمک نکردند می توانیم جلسه را در جایی دیگری برپا کنیم. مثلا در سرچشمه و یا هر جای دیگر. فقط قطعیت حضور خود را اعلام بفرمایید 

بزودی نتجیه را خواهم گفت.

سلام به همه دوستان عزیز

پیشنهاد یک همنشینی وبلاگ نویسان خوانساری را به همه عزیزان می دهم. فکر کنم اگر همگی در جلسه کنار نظرات و پیشنهادات خود را ارائه کنیم می توانیم حرکتی مثبتی را انجام دهیم. منتظر نظرات همه شما دوستان و همشهریان عزیز هستم. پیشنهاد می دهم این جلسه در تارخ ششم مرداد ماه همزمان با میلاد مولا علی در خوانسار باشد.

لطفا نظرات خودتون را اعلام بفرمایید.

این مطلب از وبلاگ یادشتهای یک حقوقدان http://lawyerboy.blogfa.com/ نقل قول می شود

چندی پیش با یکی از دوستان در خصوص کشاورزی صحبت میکردم که متاسفانه برخی اصطلاحات تخصصی خوانساری آن برای ایشان نامأنوس بود. لذا تعدادی از واژگان تخصصی آبیاری را در زیر توضیح میدهم.ضمن آرزوی موفقیت برای  آنان که نهال عشق را در دامن زمین آبیاری میکنند جهت تنویر افکار عمومی عرض مینمایم که با توجه به وفور الفاظ مستهجن در اصطلاحات تخصصی کشاورزی در خوانسار تشکیل حرفنگستانی به منظور پالایش این زبان توسط مسؤولین ذیربط میبایست  در اولویت قرار گیرد.با نهایت اکراه دو نمونه از این الفاظ قبیحه را بصورت مرموز در زیر آورده ام.از اینکه حقیر را در تدوین این سطور که کاری فرهنگی است یاری میکنید. پیشاپیش سپاسگزارم

اُویار: شخصی را گویند که وظیفه ی اُویاری را بر عهده دارد

اُویاری: عملی که اُویار انجام میدهد

وِر.ُ.و:منطقه ای استراتژیک که اُو از آنجا فیمابین اُویاران تقسیم میگردد یا یک اویار از آنجا اُو را بین نقاط مختلف رَز خود تقسیم می کند

قرُو:میانبری که اویار بویژه در خشکسالی استفاده میکند تا اُو زودتر به انتهای رَز برسد

وِسی: مقداری از انتهای رز که آب پس از بالا کردن ور..ُو همچنان در آن جریان دارد  

..یره: استوانه ای تو خالی و عریض از جنس سیمان که آب از آن وارد منازل و ... میشود.وجه تسمیه ی آن علیرغم شکل ظاهری نگارنده را به شدت شگفت زده نموده است

پن نومه: تجمع اُو در منطقه ای از جولوکه . پِن نومه بر دو نوع است.قسم اول ارادی: و آن زمانی است که اویار فشار اُو را کافی برای اُویاری نمیداند.قسم دویم غیر ارادی و آنست که جولوکه یا ..یره بر اثر اجسام خارجی مسدود شده و اُو زیادت نماید

..ین آُو: سهل انگاری(افراط) اویار در تخمین مقدار وِسی منجر به خروج آب و مخلفات از انتها(..ین) رَز به اراضی پایین تر میگردد

کِلاغ: سهل انگاری(تفریط) اویار در تخمین مقدار وسی که موجب خشک ماندن کرت های آخر و در دراز مدت از بین رفتن پوشش گیاهی میشود

کود زَق: نوعی مواد غذایی معطرو خوشمره  (البته برای درختان) 

بطور اتفاقي با بلاگ   دوچرخه سواري و ايرانگردي  http://cyclotourism.blogfa.com آشنا شدم يك زوج كه قصد دوچرخه سواري و ايرانگردي دارند و سفر خود را شروع كرده اند. اين مطلب از اينجا برام جالب بود كه هميشه در روياهايم  قصد اينكار را داشته ام و حتما روزي اين كار خواهم كرد. يعني با دوچرخه ايرانگردي خواهم كرد.

اين سفرنامه بسيار جذاب و جالب است  شروع سفر روز دوشنبه 17 اردي‌بهشت 1386 از فريدونشهر بوده است.  در اين وبلاگ مي خوانيد:

جهت سیاسی هیچ کس هیچ ارتباطی با این بلاگ ندارد. و فقط به معرفی تمامی همشهریان خوانسار می پردازد.

معرفی لیست روحانیان شهید خوانسار اینجا کلیک کنید

نگارش و وجود کتاب درباره یک موضوع نشانگر اهمیت آن موضوع در یک جامعه است. این واقعیتی است که همه به آن معترفیم. با این پیشزمینه اگر به کتاب های که درباره خوانسار وجود دارند نگاهی بکنیم باید متاسف باشیم که چرا اینقدر تنوع کتاب درباره خوانسار کم است.... چرا زبان خوانساری درحال مرگ است. چرا درباره دستور زبان خوانسار مطالب کمی وجود دارد..... البته شاید آن را باید بخشی از فرهنگ خوانساری و در طیف گسترده تر به فرهنگ ایرانی تعمیم داد. که ما ایرانی ها کم کتاب می خوانیم. بگذریم.

مدتها بود دنبال کتاب های خوانساری می گشتیم تا با معرفی دوست خوبم جناب آقای دادگستر و طی سفر اخیرم به خوانسار چندین کتاب با موضوع خوانسار خریداری کردم که می خواهم آن ها در در این بلاگ معرفی کنم.

از همه شما دوستان و همشهریان عزیز درخواست می کنم تا اگر کتاب ها و یا مقالاتی درباره خوانسار می شناسید به من معرفی کنید.

از همه نویسندگان عزیز می خوام که اگر می توانند با من تماس بگیرند و آثارشون را معرفی کنند. و مشخصات فردی خودشون اعلام کنند تا در این بلاگ به معرفی آنها پرداخت ه شود.

جغرافیای خوانسار

این کتاب  یکی از اولین کتاب های است که درباره خوانسار بصورت جامع و مانع نوشته شده است  و معرفی خلاصه و خوبی از شهر خوانسار است.

 جهت مطالعه ادامه مطلب را کلیک کنید

در بعضی روایات از زبان پیرزنان و پیرمردان خوانسار شنیده ام که گلستان کوه در زمانی که حضرت علی از آنجا می گذشته و عرق صورتش را پاک کرده و به زمین ریخته که نتیجه آن گلستان کوه است.

در یک بلاگ دیگر چنین نظرداده است که: 

گُل‌های‌ نارنجی‌ رنگی‌ که‌ غلاف‌ِ سبزشان‌ رو به‌آسمان‌ است‌ُ گُل‌برگ‌هاشان‌ مانندِ چتری‌ بر زمین‌ خمیده‌اَند! در کردستان‌ به‌ این‌ گُل‌ها شیلّر می‌گویند! در روایات‌ آمده‌ وقتی‌عیسا مسیح‌ را به‌ صلیب‌ می‌کشیدند، تمام‌ِ گُل‌های‌ جهان‌ سَر به‌ زیر آوردند به‌ جُز گُلی‌ که‌ امروز به‌ نام‌ِ لاله‌ی‌ سرنگون‌می‌شناسیمش‌! در آن‌ روزگار شیلّر هم‌ مانندِ تمام‌ِ گُل‌ها رو به‌ آسمان‌ گشوده‌ می‌شُد! این‌ گُل‌ عاشق‌ِ خورشید بودُ برای‌ همین‌مانندِ گُل‌های‌ دیگر مرگ‌ِ مسیح‌ را به‌ اِجبار سر خَم‌ نکرد! خُداوند به‌ کیفرِ این‌ گُستاخی‌ جزایش‌ داد که‌ همیشه‌ سرنگون‌ باشدُهرگز چهره‌ی‌ خورشید را نبیند! افسانه‌ی‌ غم‌انگیزُ در عین‌ِ حال‌ زیبایی‌ست‌! گُلی‌ که‌ امروز سَرنگون‌ می‌نامیمش‌، یک‌ روز تنهاگُل‌ِ سَربُلندِ جهان‌ بوده‌!

ماخذ: http://roxh58.persianblog.com/

سرچشمه خوانسار. این عکس واقعا جالبه. فکر کنید یه روزی سرچشمه این وضعیت را داشته.

چهار باغ - خوانسار

این عکس متعلق به هشتاد و یک سال قبل است و در موزه خوانسار موجود است و عکس یادگاری از حسینه خوانسار است. به لباس ها دقت بیشتری کنید. جالبه

برای دیدن ادامه مطلب  اینجا کلیک کنید

جشنواره بزرگ "عسل و گزانگبين" با حضور مسوولان، كارشناسان و زنبورداران شهرستان خوانسار در اين شهر برگزار شد. به‌گزارش روزدوشنبه روابط عمومي سازمان جهاد كشاورزي استان اصفهان، رييس سازمان جهاد كشاورزي استان در اين جشنواره گفت:‪ ۱۰‬درصد عسل كشور در استان اصفهان توليد مي‌شود. دكتر"عبدالحسين آقايا" سهم شهرستان خوانسار ازتوليد عسل در استان را ‪۱۰‬ درصد اعلام كرد و افزود:شهرستان خوانسار با توليد سالانه پنج تن عسل يكي از مهمترين پايانه‌هاي توليد اين محصول در كشور به شمار مي‌رود. اين جشنواره با هدف ايجاد تعامل بيشتر ميان سيستم‌هاي نظارتي ، توليد كنندگان و صادركنندگان عسل و افزايش كيفيت اين محصول برگزار شد.

درپايان اين جشنواره با حضور معاون عمراني استانداري اصفهان كلنگ احداث پارك تفريحي عسل در ورودي شهر خوانسار به زمين زده شد. افتتاح نمايشگاه عسل و فراورده‌هاي عسل و گزانگبين، از برنامه‌هاي جنبي اين جشنواره بود.

فرماندار خوانسار در اين آيين گفت: سالانه بالغ بر سه هزار و ‪ ۵۰۰‬تن عسل در اين شهرستان توليد مي‌شود.

"مجتبي خوانساري" گفت: از اين ميزان ‪ ۲۷۰‬تن به كشورهاي امارات متحده عربي، عربستان، بحرين، كويت، بلغارستان، مالزي و آمريكا صادر مي‌شود.

وي گفت: شرايط اقليمي و جغرافيايي خوانسار موجب رشد ‪ ۴۵‬نوع گياه در منطقه "گلستانكوه" اين شهرستان شده است كه اين گياهان بلحاظ دارويي و غذايي در نوع خود بي‌نظير است.

دبير برگزاري اين جشنواره نيز گفت: شهرستان خوانسار با دو شركت تعاوني زنبورداري و ‪ ۴۰۰‬عضو فعال، بيش از ‪ ۶۰‬واحد بسته‌بندي عسل دارد.

"علي وحدتي" هدف از برگزاري اين جشنواره را تعامل با توليدكنندگان و صادركنندگان عسل و دستگاه‌هاي نظارتي، همچنين معرفي محصولات جانبي و آشنايي با خواص درماني عسل و دستيابي به استانداردهاي توليد و بسته‌بندي اين ماده طبيعي ذكر كرد.

گزارش تصویری این جشنواره در اینجا ببنید

محراب بگ اصفهانی در کمالات و فضایل و تقوی یگانه زمان بود. همواره اوقات خود را بطاعات قاضی الحاجات می گذرانید. چنانچه بیشتر ایام صائم و اکثر لیالی قائم بود. و در خدمت میرعماد کسب فن خط می نموند. تا متدرجا برایش ترقی حاصل گشت. و در  دربار شاه عباس بزرگ (۹۹۶-۱۰۳۸)معرفت حاصل کرد. و داخل در  جرگه کتاب نستلیق نویس شد. شاه عباس همه روزه بر مرتبه و مقامش بیفزود تا آنکه اختری از برج سلطنت و گوهری از درج ابهت و عظمت که خواهر شاه عباس باشد نصیبش گردید. بدین مناسبت مواصلت کارش بالا گرفت با این حال باز در گرفتن روزه و بجا آوردن فرائض و نوافل و مستحبات استدامت می نمود. گویند بقسمی سریع القلم بود که گاهی شد روزی پانصد بیت بخط نستلیق خوش کتابت کرد. و از تمامی شاگردان میرعماد برتری یافت تا درگذشت.

درباره محمودي خوانساري اطلاعات متعددي در اينترنت موجود است ولي هيچكدام به معرفي آثار او نپرداخته است.

مرغ شباهنگ نام مجموعه از آثار محمودي خوانساري است با آهنگ سازي  اسدالله ملك. و شعر معيني كرمانشاهي.

آهنگ ترانه ي مرغ شباهنگ يادگار اوج جواني اوست كه در سه گاه اجرا شده است.

گروه موسيقي عبارتند از:

تكنواز تار: فرهنگ شريف           تكنواز ويلن: اسدالله ملك     سنتور: دكتر منوچهر جهانبگلو

قانون: سيمين          بربط: محمود رحماني پور    ني: حسن ناهيد   تنبك: جهانگير ملك

اين مجموعه توسط شركت فرهنگي هنري آواي خورشيد منشر شده است.

قول و غزل

 قول غزل نام مجموعه ديگري است با صداي جاودانه محمودي خوانساري كه بصورت نوار كاست توسط شركت صوتي تصويري سروش منتشر شده است.

اين كاست در دو دستگاه همايون و افشاري اجرا شده است. 

روي الف آن  شعر از سعدي است و در دستگاه همايون مي باشد نوازندگان آت عبارتند از:

پيانو: زنده ياد جواد معروفي     ويلن: حبيب الله بديعي   سنتور: منصور صارمي  تنبك: جهانگير ملك

روي ب شعر از عراقي است و در دستگاه افشاري است. و نوازندگان آن عبارتند از:

ويلن: حبيب الله بديعي   تار: فرهنگ شريف.

مدير طرح: جناب مهندس محمدرضا كاشاني است كه از بهترين مديران فرهنگي كشورمان مي باشند.

مقالات

به جو زهره. مطالعۀ واج شناختی گویش خوانساری"؛ مجلۀ گویش شناسی؛ ويژه‌نامة نامة فرهنگستان، ج1، ش 4 ، (1385، فرهنگستان زبان وادب فارسی)